Consciences en liberté ? ; itinéraires d'ecclésiastiques convertis au protestantisme (1631-1760)

Itinéraires d'ecclésiastiques convertis au protestantisme, 1631-1760

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Fiche détaillée de "Consciences en liberté ? ; itinéraires d'ecclésiastiques convertis au protestantisme (1631-1760)"

Résumé
Qu'elle soit obtenue par la force et la violence (missions, dragonnades), ou qu'elle soit le simple résultat de la controverse entre catholiques et protestants, la conversion, en tant que changement de confession, est une donnée essentielle des relations entre les deux confessions: chaque conversion est souvent ressentie comme une victoire pour le camp qui accueille le nouveau converti et une défaite pour l'autre. Le combat n'est plus, comme pendant les guerres de religion, sur le champ de bataille, mais dans la volonté de convertir "l'autre". Au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, si la population réformée du royaume de France est en constante diminution, le calvinisme demeure attractif. Même après la Révocation de l'édit de Nantes, des catholiques se convertissent à la Réforme protestante. Parmi ces nouveaux adhérents, on trouve des ecclésiastiques. Ce changement de confession est très minoritaire au sein de l'Eglise catholique, mais il illustre très bien que la frontière religieuse continue