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Soixante-dix ans après 1936, nos sociétés ont profondément changé. LesDéparts en vacances sont devenus massifs. La France accueille plus deTouristes étrangers qu'elle ne compte d'habitants. La durée du travail surUne vie a été réduite de plus du tiers, la maison avec jardin est devenue unRêve majoritaire, l'économie touristique porte des régions entières... PourJean Viard, cette initiation populaire (et inégalitaire) aux temps libres et ... Lire la suite Son corollaire, la mobilité de masse, ont modifié, bien au-delà de ces faitsQuantifiables, nos façons de vivre.Pour lui, les gestes, les lieux, les normes et les valeurs construites pourOccuper nos temps libres sont en train de devenir les bases de notre cultureCollective, bousculant les liens sociaux et politiques, remettant en causeLa place centrale du travail, favorisant l'étalement urbain. Il s'agit d'uneCulture individuelle et mobile où chacun joue sans cesse avec l'absence etL'abstention : zapping, divorce, déménagement, voyage, portable, internet...Forment un tout, avec une privatisation des liens sociaux, des exclusionsFéroces, une crise du collectif et, malgré tout, certaines solidarités. EtD'extraordinaires libertés quand on accède au droit de choisir ses mobilités! Société paradoxale que cet essai analyse avec passion, optimisme etInquiétudes.
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