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Aux quatre premiers volumes présentés (L'Héritage animiste et Le Croissant fertile) et (Les Spiritualités indiennes et Les Religions extrême-orientales) succèdent deux nouveaux ouvrages qui viennent clore la série. Si chaque religion a sa personnalité qui se reflète dans la personne de son fondateur (ou réformateur), toutes les religions ont des objectifs communs qui supposent des méthodes semblables (L'Esprit des savoirs). Elles bénéficient souvent de la même force d'attraction et exercent un même effet d'entraînement (La Puissance du sacré) au risque d'entrer en conflit avec la société profane. L'approche comparée des religions permet de repérer leurs enjeux dans le monde moderne. L'Esprit des savoirs : - Les paroles inspirées - Les mots de guérison - L'écriture sainte - L'image pieuse - Les pierres vivantes. Le Sacre des pouvoirs : - L'argent sanctifié - Le pouvoir sacralisé - La guerre sainte - Le dialogue interreligieux - La réforme laïque.
Une autre histoire des religions 6 volumes pour éclairer le passé des religions présentes. Les religions vivantes puisent à des rites premiers qu'elles ont repris, reformulés, chargés d'un autre sens sans qu'on en ait toujours gardé la mémoire. (T1) Aujourd'hui, les trois grandes familles de religions se définissent par rapport à leur région d'origine : le Proche Orient (judaïsme, christianisme et islam), l'Inde (bouddhisme, hindouisme et jaïnisme), la Chine et le Japon (bouddhisme, taoïsme, confucianisme et shintoïsme). (T2, 3 et 4) Toutes les religions répondent à une demande essentielle par des voies semblables : textes sacrés, commentaires, images, lieux de culte ou de dévotion. Elles revêtent également des dimensions politiques et sociales qui peuvent générer conflits et guerres saintes mais aussi ouvrir sur un dialogue interreligieux. (T5 et 6)
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