Résumé de "Delie ; objet de plus haute vertu t.1 et t.2"

Non de Venus les ardentz estincelles, Et moins les traictz, desquelz Cupido tire Mais bien les mortz, qu'en moy tu renovelles Je t'ay voulu en cest Oeuvre descrire. D'entree, Sceve definit la singularite de son canzoniere. Comme la traduction de La Deplourable fin de Flamete, sa Delie est d'abord lecon, avertissement, salutaire mise en garde. Elle se veut exemplaire et commune. Nourrie d'Hesiode et de Virgile, de Dante, de Petrarque et de Marot, de Platon, de Ficin et de Leon l'Hebreu, mais egalement - aussi etrange ... Lire la suite que cela puisse nous paraitre -, de la poesie mariale du Puy de Rouen, elle propose d'illustrer pour le plus grand benefice du lecteur les dangers guettant tous ceux qui, imprudents mariniers, osent s'aventurer dans les " gouffres amers " de " la naufrageuse mer d'amour ." Elle est surtout, par-dela le " travail," les " angoisses," les " souffrances " et les " morts," le plus bel hymne jamais compose par un poete de notre Renaissance a la gloire de l'amour humain, cette " flamme si saincte " qu'elle peut vaincre a la fois la Mort et le Temps. Le texte reproduit est celui de l'edition publiee a Lyon en 1544 par Antoine Constantin. Etablies a partir de l'edition parisienne de 1564, les variantes figurent en tete de chacune des Notices regroupees dans le second volume.