Le Monde Byzantin T.1 ; L'Empire Romain D'Orient (330-641)

Présentation du libraire - Le Monde Byzantin T.1 ; L'Empire Romain D'Orient (330-641)

"Ce premier volume d'une série de trois est consacré à la période fondatrice qui va de l'inauguration de la capitale de Constantin sur le site de l'antique Byzance en 330, aux débuts de la conquête arabe au milieu du VIIe siècle qui détermine les limites territoriales réduites de l'empire mésobyzantin. Ce volume prend en compte les nombreuses découvertes archéologiques et épigraphiques réalisées depuis 30 ans. Au sommaire : La continuité de l'Empire romain en Orient ; Les institutions de l'Empire ; La civilisation byzantine et ses fondements ; Les provinces. Glossaire, index, cartes et figures. A paraître : vol. 2 : L'Empire byzantin (641-1204) ; vol. 3 : Le Monde byzantin (1204-1453)."

Résumé - Le Monde Byzantin T.1 ; L'Empire Romain D'Orient (330-641)

Le concept de néant et de négation de la volonté est présent dans toutes les phases de la réflexion de Schopenhauer ayant précédé la publication du "Monde". Peu après Schopenhauer donnera une forme littéraire à ce thème. Avant tout l'acte de négation de la volonté est vu comme l'élément final d'une tension plus générale vers le salut qui anime toute l'échelle des êtres, comme une sorte d'aspiration obscure et sourde de la volonté à s'annuler. Le revirement de la volonté dépend de la souffrance qui est "l'apparition de la contradiction de la volonté de vivre avec elle-même".
L'enracinement de l'homme dans la volonté de vivre reste cependant toujours la donnée et la toile de fond constante de l'éthique de Schopenhauer.
Une analyse de l'évolution de la philosophie de Schopenhauer sur la notion de volonté.