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A l¿inverse des Africains-Américains pour lesquels l¿esclavage et la ségrégation constituent une histoire commune et enracinée dans le sol des Etats-Unis, les noirs de France entretiennent avec leurs origines éparses (car il y a loin des Antilles au Sénégal...) un lien ambigu. Qu¿ils viennent d¿arriver dans l¿Hexagone ou qu¿ils y soient nés, ils conservent de la patrie d¿origine, celle de l¿enfance ou celle des ancêtres, l¿image d¿un éventuel refuge au cas où leur situation ici viendrait à trop leur déplaire. Français ... Lire la suite , ils le sont ou aspirent à l¿être, et pourtant ils demeurent inexorablement "franco-quelque chose". Refus de s¿intégrer ou apport à une "France multiculturelle"? Pour répondre à cette question, Alain Mabanckou retrace son propre parcours, son enfance au Congo où il ne rêvait que d¿Europe, son arrivée à Nantes pour suivre des études de droit, les vexations que lui valut sa couleur de peau mais qu¿il envisage aujourd¿hui avec humour, son départ pour Paris, la publication de ses premiers livres. En juriste, il s¿interroge aussi sur l¿impact de l¿article un de la constitution, qui, dans un souci très théorique d¿égalité, interdit les statistiques ethniques et cette discrimination positive à laquelle les anglo-saxons ont trouvé le nom moins péjoratif d¿"affirmative action". Et s¿il n¿hésite pas à reprocher à ses "frères de couleur" leur propension à trop invoquer leur généalogie, il tance aussi les Français qui les y renvoient. Car le prix Renaudot le sait : écrivain français, il restera pourtant toujours aux yeux de quelques-uns un Franco-quelque chose.
Le sanglot de l'homme noir
Mabanckou, Alain
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Unbowed
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