Comment Je Suis Redevenu Chretien

Détails - Comment Je Suis Redevenu Chretien

Jean-Claude Guillebaud, intellectuel de gauche qui a participé à tous les débats politiques et éthiques de notre pays, n'a pas rencontré Dieu derrière un pilier de Notre-Dame. Il ne se considère par comme converti ou reconverti, n'a pas changé de camp, n'a rien perdu de ses convictions laïques, rationnelles, sociales, politiques. Mais sa vie a changé. Lentement, de manière invisible (du moins aux yeux des autres), son parcours intellectuel l'a amené sur des voies auxquelles il ne s'attendait pas, et qui le rapprochaient inexorablement de l'Evangile.
Avec la même rigueur que dans ses grands essais à succès, mais en s'exprimant pour la première fois à la première personne, cet humaniste respecté ose prendre le risque d'un véritable " outing " spirituel : depuis ses années de reporter passées à couvrir toutes les guerres de la planète - qui l'ont confronté à la question lancinante du Mal - jusqu'à celles où il s'est attaché à rendre compte des grandes mutations de notre monde, en passant par les recherches menées avec des amis comme René Girard, Michel Serres, Edgar Morin, Henri Atlan ou Régis Debray, Jean-Claude Guillebaud nous fait passer par les différents cercles concentriques qui l'ont conduit à aux questions centrales posée par le christiannisme. Il nous dit comment ce chemin, d'abord purement intellectuel, l'a poussé à faire le " grand saut " d'une adhésion au Christ, et à considérer l'urgence, pour notre XXIe siècle, d'une redécouverte de la " subversion évangélique ".

Résumé - Comment Je Suis Redevenu Chretien

Jean-Claude Guillebaud, intellectuel de gauche qui a participé à tous les débats politiques et éthiques de notre pays, n'a pas rencontré Dieu derrière un pilier de Notre-Dame. Il ne se considère par comme converti ou reconverti, n'a pas changé de camp, n'a rien perdu de ses convictions laïques, rationnelles, sociales, politiques. Mais sa vie a changé. Lentement, de manière invisible (du moins aux yeux des autres), son parcours intellectuel l'a amené sur des voies auxquelles il ne s'attendait pas, et qui le rapprochaient inexorablement de l'Evangile.
Avec la même rigueur que dans ses grands essais à succès, mais en s'exprimant pour la première fois à la première personne, cet humaniste respecté ose prendre le risque d'un véritable " outing " spirituel : depuis ses années de reporter passées à couvrir toutes les guerres de la planète - qui l'ont confronté à la question lancinante du Mal - jusqu'à celles où il s'est attaché à rendre compte des grandes mutations de notre monde, en passant par les recherches menées avec des amis comme René Girard, Michel Serres, Edgar Morin, Henri Atlan ou Régis Debray, Jean-Claude Guillebaud nous fait passer par les différents cercles concentriques qui l'ont conduit à aux questions centrales posée par le christiannisme. Il nous dit comment ce chemin, d'abord purement intellectuel, l'a poussé à faire le " grand saut " d'une adhésion au Christ, et à considérer l'urgence, pour notre XXIe siècle, d'une redécouverte de la " subversion évangélique ".