Résumé de "Juifs. Chretiens. Musulmans ; Lectures Qui Rassemblent. Lectures Qui Separent"
Un juif, un chrétien et un musulman acceptent de dialoguer sur leurs héritages. Chacun commente à tour de rôle neuf grands textes communs à leurs trois traditions : le récit de la création, Caïn et Abel, Abraham, Ismaël et Agar, Joseph et ses frères, Moïse et les dix commandements, Jonas, David, la venue du Messie.
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Hommes de dialogue qui s'estiment mutuellement, bons connaisseurs de leurs traditions mutuelles, ils repèrent leurs convergences tout en étant soucieux d'exprimer en conclusion leurs différences irréductibles et leur regard sur la religion des deux autres.
Biographie de l'auteur
Mgr Olivier de Berranger, né en 1938, évêque de Saint-Denis (93) depuis 1996, actuel Président de la Commission pour la mission universelle de l'Eglise épiscopale, a été prêtre du diocèse de Séoul en Corée pendant 17 ans (1976-1993).
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Youssef Seddik, né en 1943, en Tunisie, vivant en France, est agrégé de philosophie et anthropologue, helléniste et arabisant. Chargé de conférences à l'EHESS, il a enseigné la pensée islamique moderne à la Sorbonne et publié de nombreux essais et traductions autour de l'islam et du patrimoine classique arabe.
Grand Rabbin René-Samuel Sirat, né en Algérie en 1930, personnalité éminente du judaïsme, il est, depuis 1988, grand rabbin du Consistoire central de France après avoir été grand rabbin de France de 1981 à 1987. Il dirigea le département d'hébreu à l'université de Jérusalem, le département Moyen-Orient-Afrique du Nord de l'Institut national des langues et civilisations orientales, fut inspecteur général de l'Education nationale pour l'enseignement de l'hébreu de 1973 à 1981. Homme de paix, il est investi depuis plus de trente ans dans le dialogue interreligieux et le renouveau d'une tradition intellectuelle juive.
Un juif (le grand rabbin René-Samuel Sirat), un chrétien (Mgr Olivier de Berranger) et un musulman (Youssef Seddik) dialoguent sur leurs héritages. Chacun commente à tour de rôle neuf grands textes communs à leurs trois traditions : le récit de la création, Caïn et Abel, Abraham, Ismaël et Agar, Joseph et ses frères, Moïse et les dix commandements, Jonas, David, la venue du Messie. Hommes de dialogue, bons connaisseurs de leurs traditions mutuelles, ils repèrent leurs convergences tout en étant soucieux d'exprimer en conclusion leurs différences irréductibles et leur regard sur la religion des deux autres.