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la religion joue-t-elle un rã¿le, et lequel, dans l'avã¿nement de la modernitã© culturelle ? y a-t-il un modã¿le anglais et un modã¿le franã§ais de cet avã¿nement, et, dã¿s lors, doit-on parler d'une modernitã© protestante et d'une modernitã© catholique ? comment se sont produites les sã©parations typiques de la modernitã©, dans le domaine politique, dans l'ã©ducation et l'enseignement, dans le secteur de la mã©decine, par rapport aux sciences ? j. ... Lire la suite baubã©rot et s. mathieu n'ã©ludent aucune de ces questions. ils montrent notamment que si l'angleterre n'a pas connu l'ã©quivalent de la " guerre des deux france ", laã¯que et catholique, le conflit a ã©tã© vif " en interne ", entre l'establishment anglican, dã©fenseur du systã¿me church and state, et les non-conformistes (baptistes, mã©thodistes, presbytã©riens, puritains. ), promoteurs infatigables de sã©cularisation et de laã¯cisation, fã"t-ce ã leur insu. ce n'est pas le moindre paradoxe de cette comparaison entre angleterre et france, ã la fois rigoureuse et riche d'informations inã©dites.
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